Quando, recentemente, il curatore svizzero Hans Ulrich Obrist ha fatto un ultimo, disperato tentativo di fare affidamento sul capitale culturale generato da noti artisti, come l’artista tedesco Joseph Beuys e l’artista cubano Tania Bruguera, entrambi noti per i loro interventi nel campo della politica, non ha potuto resistere dall’includere il nome del Primo Ministro Edi Rama (e del suo amico Anri Sala).
Ha dimenticato che, mentre Beuys e Bruguera facevano parte del contro-movimento di opposizione ai regimi conservatori o alle esistenti dittature (Beuys è stato uno dei co-fondatori del Partito verde tedesco e Bruguera un noto critico del regime cubano), Edi Rama è parte integrante di una classe di auto-arricchimento dei politici/oligarchi, che usa l'arte per distogliere l'attenzione della comunità internazionale per mezzo di “utili idioti”, come Obrist.
Che Obrist non sa nulla della politica albanese contemporanea è evidente dal suo riferimento ai quasi 20 anni del progetto “pulizia e verde” di quando Rama era Sindaco di Tirana. Egli ignora le politiche effettive di Rama come “artista in capo”, che comprendono la distruzione dei tesori naturali in giro per la nazione, comprendono la svolta dell’Albania come narco-stato europeo e comprendono la trasformazione dell’Albania in una redditizia discarica per i rifiuti di altri paesi.
Piuttosto che usare l'arte per ripensare la politica, Rama è in realtà un esempio, come ho detto molte volte prima, di una persona che utilizza il linguaggio dell'arte contemporanea per mascherare la brutta faccia di un regime predatorio.
